وسأل عبد اللّه بن أبي قيس « 1 » عائشة رضي اللّه عنها ، ( كيف كانت قراءة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم أيسرّ القراءة أم يجهر ؟ فقالت : كل ذلك قد كان يفعله ربما أسرّ « 2 » وربما جهر ) « 3 » . وعن أم هانئ بنت أبي طالب « 4 » : ( كنت أسمع قراءة رسول « 5 » اللّه صلّى اللّه عليه وسلم وأنا على عريشي « 6 » « 7 » ) . قال أبو عبيد : تعني بالليل . وحدّثني أبو المظفر بن فيروز قراءة « 8 » الرجل القرآن ماشيا أو « 9 » على الدابة بإسناده إلى النسائي ، بإسناده عن عبد اللّه بن مغفل قال : ( رأيت النبي صلّى اللّه عليه وسلم يسير على ناقته ، فقرأ « 10 » إِنَّا فَتَحْنا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً « 11 » أو رجّع في قراءته ) « 12 » .

--> ليس بجنب ، فأما الجنب فلا ولا آية ) اه المسند 1 / 110 ورواه ابن أبي شيبة في المصنف 1 / 102 وأبو عبيد في فضائله ص 129 قال الدارقطني : هو صحيح عن عليّ اه . نصب الراية 1 / 196 . ( 1 ) عبد اللّه بن أبي قيس ، ويقال : ابن قيس ، ويقال : ابن أبي موسى أبو الأسود النصري - بالنون - الحمصي ، ثقة مخضرم من الثانية . التقريب 1 / 442 ، والكنى لمسلم 1 / 72 ، الجرح والتعديل 5 / 140 . ( 2 ) في ظ : ربما سر . ( 3 ) رواه الترمذي بسنده إلى عبد اللّه بن أبي قيس ، أبواب الصلاة باب ما جاء في القراءة بالليل 2 / 528 وقال : هذا حديث صحيح غريب ورواه مطولا في أبواب فضائل القرآن باب ما جاء كيف كانت قراءة النبي صلّى اللّه عليه وسلم 8 / 240 . ورواه أبو داود بنحوه مختصرا كتاب الصلاة باب في رفع الصوت بالقراءة في صلاة الليل 2 / 81 . وأبو عبيد في فضائله باب القارئ يمد صوته ليلا بالقرآن في الخلوة به ص 105 . وراجع التذكار في أفضل الأذكار الباب السادس والعشرون ص 87 . ( 4 ) الهاشمية اسمها فاختة : وقيل هند لها صحبة وأحاديث ، ماتت في خلافة معاوية - رضي اللّه عنهما - . التقريب 2 / 625 ، وانظر الإصابة 13 / 65 ، 300 رقم 812 ، 1526 . ( 5 ) في بقية النسخ : قراءة النبي صلّى اللّه عليه وسلم . ( 6 ) قال السندي في حاشيته على سنن النسائي : ( وأنا على عريشي ) : العريش كل ما يستظل به ، ويطلق على بيوت مكة لأنها كانت عيدانا تنصب ويظلل عليها . اه 2 / 178 ، وانظر مختار الصحاح : 424 ( عرش ) . ( 7 ) رواه النسائي في كتاب الافتتاح باب رفع الصوت بالقرآن 2 / 187 ، وأحمد في المسند 6 / 342 ، وفي آخره : هذا وهو عند الكعبة ، 6 / 424 ، وابن أبي شيبة في مصنفه باب ما قالوا في قراءة الليل كيف هي 1 / 365 ، وأبو عبيد في فضائله باب القارئ يمد صوته ليلا بالقرآن ص 105 . ( 8 ) في بقية النسخ : في قراءة . ( 9 ) في بقية النسخ : وعلى الدابة . ( 10 ) في د وظ : يقرأ . ( 11 ) الفتح : ( 1 ) . ( 12 ) تقدم الحديث بنحوه مع تخريجه قريبا ص 326 والكلام على معنى الترجيع .